进城前，维修斯看到一条高耸的水道桥（Aqueduct）从远处穿进城里。

为了从远处的山上运水过来，水道桥的设计具有非常微小的坡度（大约每千米下降1米），这是要求极高的精确度。

水送进城后，再通过铅管送到一个个喷泉取水口，造就了自来水。即便是两千年以后。

按当下的科技、生产力来说，这套自来水系统简直就是开了挂，也是罗马城能容纳近百万人口（75万）的关键之一。（罗马古城占地大约20平方公里，就一个中型乡村的大小，连小镇的规模都达不到。人口密度达3.75万人/平方公里，与之对比上海虹口区2.9万人/平方公里。）

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罗马人是这个时代的基建狂魔，每一座雄伟的建筑，都是设计师的心血和无数奴隶的血泪铸就。

他们进城时，守卫盯着维修斯看，但看到他脸上每天让卡米拉割一条的伤口，就忽略他了。

这说明元老院已经知道他要来了。

罗马——七丘之城，是当今世界人口最多的城市。

罗马——噬人之城，不管往这个城市注入多少人口，第二年都不会超过百万。仿佛一只无形之手控制着这座城市的人口，而冬天就是它爪子最锋利的时候。

他从马尼亚嘴里听了很多遍罗马的样子，现在一看，见面不如想念。

台伯河的暴涨，让罗马的低洼处全都泡在水里，粪便、死耗子就在水面上飘荡。有些人手上举着篮子、衣物，赤裸着身体淌水而行。

马尼亚说罗马城有连通的下水道，但到了冬天就失灵。

岂止是失灵，他们路过一间公共厕所时，臭气从里面喷出来。公厕里发出风的啸叫，以及咕噜咕噜的液体翻滚声，就像一个消化不良的巨大怪物，或是一座愤怒的火山，让人担心它会随时喷发。整座城市都笼罩在难闻的臭味中。

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这座拥有天量人口的城市十分拥挤，除了他们行进的大道比较宽，分支的街道就三四米宽。建筑之间紧紧挨着，有的小巷不足两米，两座建筑的人从窗户探出身子就能握手。

路两边叮叮当当的工匠、叫卖的商贩、爬行的乞丐、随时准备转化成扒手的孩子，加上头顶着篮子、陶罐、背着麻袋、牵着牲畜的人流，令人感到十分的压抑、烦躁。

城市居民的健康状况肉眼可见的差，皮肤病随处可见，各种肤色、种族的行人呈现出某些病态。

“你之前来过罗马吗？”维修斯抬头问骑在肩膀上的卡米拉。

“很小的时候。”她说。

从她抓着他头发的力度可知，她很紧张，她的双脚扣在他腋窝下，避免接触到行人。

回头看一向话唠的诗人，他和娈童也是满脸的紧张，手紧紧按在放钱袋的胸口。

“我是卢基乌斯·佩蒂乌斯·马克西姆斯的奴隶，我是卢基乌斯·佩蒂乌斯·马克西姆斯的奴隶。”

维修斯向喊声看去，是一个顶着篮子的女奴边走边喊。女奴上身的袍子坠在腰间，身上鞭痕累累，与其说是人的皮肤，倒更像是花豹的皮。向人展示遭受的虐待，大概是她唯一能对抗主人的方法。

看路牌，他们的左边是阿文蒂诺山，因为也就四五十米的海拔落差而已，其实还是叫丘比较合适。据马尼亚说，这里是平民的聚集地。山上的公寓还好，低洼处的公寓已经泡在水里，有人驾着小船做起了摆渡的营生。

“还有吗？还有吗？一枚铜币送进台伯河。”一个牛车夫叫嚷着。

牛车的车板上堆着几乎枯瘦的尸体，老人、女人、小孩都有。

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“维修斯，那边有集市，我去把骡子卖掉。”诗人说。

“我们就到此为止了，各走各的路吧。”他扛着卡米拉向前走。

“不不不！我们的缘分远没有到尽头。”诗人着急地冲向集市。

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继续向前走，根据路标，他知道自己在阿文提诺山与帕拉蒂尼山之间。一座很长的巨大建筑出现在眼前，马克西姆竞技场。按马尼亚所说，他的前身在这里搏斗，然后一道雷劈中，他的灵魂就是在这里穿越过来了。

此时竞技场并没有表演、比赛，门关着，他就在附近慢悠悠地转，然而，该死的天气又下起雨来了。

他把卡米拉拎起来，把她绑在身上的皮带套在脖子上，把她收回牛皮披风里面。

“急迫使人愚蠢，而愚蠢常以铜钱为代价。但愿买家因为少花了铜钱的缘故，让骡子少挨一顿鞭子。”卖掉了骡子的诗人气喘吁吁地赶过来，懊恼地说：“我本要投靠父亲的老朋友，可我刚刚在集市打听，他已经在内战时死了，愿诸神保佑他的子嗣。命运女神捉弄我这样渺小的凡人。现在我得找地方安身，如果你们也还没处落脚，何不继续结伴呢？”

“你于我无用，诗人，别跟着我们了。”他对诗人说了，继续往前走。

“我很有用，正是因为我太有用了，所以才让你感受不到，就像你的胃不生病时，你就感受不到它的存在，或是像一头老实犁地的勤恳水牛，让你以为田地本该那样。你知道吗，我正要给我们寻找一个住处，你不需要做任何事，只需要稍稍等待，就能有地方可以躺下休息。”诗人跟上来说道，他指着右前方的一座公寓说：“那里，我就要在那里给我们找一个住处。”

那座公寓在帕拉蒂尼山的山脚，地势稍高，不受洪涝的影响。

这里的建筑明显比阿文提诺山的高档一些，除了公寓，有很多二层的别墅，街大约4米宽，蜿蜒向上，街的两边开满商铺，很嘈杂。

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所谓的公寓，在维修斯看来，就是底层作为商铺、楼上作为住宅的筒子楼。

在一排商铺的中央有个楼梯，走上去就是一个平台，是筒子楼的中心，头顶上一方天井就是这里的唯一采光。

上面走廊边，有些人借着这昏暗的光在干活。

他把卡米拉放下来。

一股尿味在弥漫，是楼梯角落里有一个皮匠公会放置旳大陶缸，用来收集尿液做硝皮用途。除了尿味，空气中还弥漫着一股霉味。

楼梯边上有个桌子，一个拉丁男人正在蜡板上记录。

“你是收租人吗？”诗人问。

“是。”收租人把他们打量一番，问诗人：“你是骑士？”

诗人拍拍托加袍上的红边，有些骄傲地说：“正是，我来罗马竞选财务官，现在要找个居住的地方。”

“住大间吧，大间才符合你财务官的身份，只要每月4枚金币。”

“带我们看看，再做决定。”

收租人拿钥匙打开了角落的房间。

经常干土木造房子的读者都知道，建筑角落的房间都大。

这是一个两居室，客厅一张小床、一个桌子四把椅子、一扇窗，里面的卧室一张大床一个柜子。床上没有床垫床套，是个空架子。

按工匠的收入换算，这间没有卫生间的二居室每月要人民币三万多，不愧是首都啊。

诗人拉收租人进卧室里小声地讨价还价，试图通过贿赂降低租金。

维修斯和卡米拉在客厅的窗户向外看，天色已经渐黑了，今天就在这里落脚吧。

诗人以12枚银币的贿赂，以3枚金币的月租租下了房屋，签订合同交了钱后，收租人给了一把钥匙。

维修斯和卡米拉都着急要吃东西了，所幸楼下就有食肆。

“就像我说的，你们什么都不用做，就在这里慢慢吃，我和尤文提趁天黑前先去买床单、毯子和其它用品。”诗人说。

“嗯。”

“给我4个面包、两碗麦粥、两只烧鸡。”他点菜。

“哪种麦粥？”厨子的女人指着两个不同的桶问。

真是新鲜，两个桶，一个是热的麦粥，另一个是冷水泡的小麦，她问要哪种？

“热的。”

“4枚银币。”

首都的物价真是贵，这么一顿就要吃掉一个工匠4天的工资。

卡米拉哗啦哗啦地在装满金币的钱袋里翻找，凑出4枚银币付账。

财帛动人心，厨子和几个食客盯着卡米拉的钱袋挪不开眼，不过没人敢试探维修斯的武力。

维修斯的疑惑一会就有了答案，一个分不清贫民还是奴隶的人买了一颗卷心菜、一碗凉水泡小麦，吃起来。光是看着那人吃，都觉得肚子里拔凉拔凉。

事实上要弄清占人口总数70%的底层人是否奴隶，是毫无疑义的事，因为他们的处境是相同的——徘徊在生存边缘。

以自由人、奴隶这么简单的划分，来理解罗马社会的话，过于粗暴、片面。

比如：塞纳去逛街的话，阿格里真图姆居民都要给这个维修斯床上的女奴让路。而有人是自由民，是因为连自卖为奴都没人要（疾病或年老）。

古罗马的奴隶造反并不算多，维修斯觉得主要是奴隶们（不含作为极端消耗品的矿井、火山灰等奴隶）看底层自由民的日子未必比自己好过多少，也就不迫切得到自由了。

进罗马城之前，在路上就很少能看到树木的踪影，兴许是因为柴火太贵了，以至于贫民都吃不起烹煮的食物。

他们吃饱后，维修斯把啃剩下的鸡骨头放在那个吃凉水泡小麦的人面前，走出食肆。

回到公寓，他看到娈童尤文提在铺床，诗人卡图卢斯在摆放盆盆罐罐。

卧室的大床铺了秸秆编织的床垫，盖着亚麻床单，上面放着一张羊毛毯。

他毫不客气地上大床试试，还行吧，将就着能睡。

“罗马城的东西真贵！维修斯，我和尤文提出去吃晚餐了。”诗人把钱袋放进柜子里，只带着几枚铜、银币出去了。

门外突然嘈杂起来，他走去门口看，是一群衣衫褴褛的人下工了。

这些人陆续在收租人的陶罐里放一枚铜币，然后进入一个房间。

让他惊奇的是，一个房间里走进去了好多人，仿佛在变魔术，这他妈是个任意门能通往另一个地方？

他忍不住好奇，走过去看，只见房间里有四排高低不等的木架子，有十几、二十个人把胸口压在木条上，站着低头垂手不动了。这些人没有工具，有些人身上缠着绳索，让人感觉是做日工的。

这场景让他看了都有点毛骨悚然，这是搞什么呢？

“他们在干什么呢？”他问收租人。

“睡觉啊！”

“睡觉？”

“是啊。”

牛马是可以站着睡觉的，但即便是牛马，隔一段时间也需要躺下进行一会深度睡眠。

因为罗马寸土寸金，这些人就一直这么站着睡觉？一枚铜币就只配占这么点地方？

维修斯这第几年来，难得有一种恐怖、毛骨悚然的感觉。一种更系统的力量在收割着人命，远不是他的杀人效率可比的。

人群不断地涌入这幢公寓，渐渐让他担心楼会因为不堪重负塌掉。这栋楼可能原本是三层的砖石结构，一层商铺，二三层住宅。现在呢，从三层以上的木头梁柱可以看出，四到六层是后来又叠床架屋的木构层。

这栋楼容纳的人口，比他以为的多三四倍以上。

手上拎着工具、食物的男人们回到各层的房间，明显生活条件好一些，但似乎也是好几个人住一个房间。

女人在这栋公寓挺少的，80%都是男人。有一个长得还行的女人，和两个男人、一个小孩住在一间屋里，4平米的房间里住4个人。

不一会，诗人和娈童带着一篮子面包回来。

维修斯指着牛马们站着睡觉的房间，问诗人：“你见过这种吗？”

诗人瞧了一眼说：“我听说过。”

“他们为什么不去乡下种田？乡下的奴隶过的都不比他们差。”

“这些人就是从乡下来的，他们失去了土地，除非他们自卖为奴，否则地主也不需要他们，就来城里谋生了。”

原来是土地兼并的失地农，这些人是连床单都没有的无产者。

回到房间里，点燃一盏油灯，诗人和娈童在桌子上吃面包。

公寓里没有生火的条件，维修斯就只能将就用冷水和卡米拉擦洗。纵然是这已经是这栋楼最好的房间，对于他来说，生活条件也太辛苦了，还是得搞套有奴隶伺候的别墅来住。

除了穿越过来的第一天他住在笼子里，之后他就一直跟着马尼亚住别墅，睡在主卧里肏女主人，真没过过苦日子。

他们脱了衣裤在床上相拥接吻，他尝着她的小嘴，听见客厅传来啪啪声和喘息声。抬头一看，娈童伏在桌子上，诗人正在抱着娈童的屁股冲撞。娈童闭着眼睛，张嘴呻吟着。

娈童的名字叫尤文提乌斯，尤文提是尤文提乌斯拿掉后面us的呼格，在拉丁语里是亲近之人的称呼方法。尤文提的岁数比卡米拉还小些，屁眼却要承受成年人的鸡巴，但在这个年代里，娈童是奴隶中的幸运者了。

娈童就是中文语境下的小书童，是主人重点培养，未来会成为重要帮手的奴隶，与主人同吃同睡，生活上也不吃苦。干娈童不光是宣泄主人的性欲，也是建立从属地位关系，让娈童从身心上都习惯性地顺从于主人。娈童不来月经、不会怀孕，也没有女人乱七八糟的想法，出门办事也比较方便。所以，主人出门在外大多带娈童，而不带女奴。

油灯的光照不到桌下的位置，但娈童必定是被肏得小鸡巴乱甩。

“亲爱的，我不流血了。”卡米拉把手伸进袍子下面，抚摸他的鸡巴。

“没干净呢。”他说。

“那你可以把我当成男孩，使用我的屁眼。”

“我肯定会玩你的小屁眼，但不是现在，你需要慢慢来，否则你会肛裂的。”

“亲爱的，你的鸡巴硬了。”她的小手撸着甜腻腻地说。

“那是因为你，我的小可爱，我想进入你的身体里。”

“我也想让你进入我的身体，因为我爱你，我亲爱的丈夫，我从未像爱你这样爱过别人。”

“你知道什么是爱吗？”

“我不知道什么是爱，但我知道我爱你。”

“爱就是喜欢有一个人的生活，喜欢有她一起吃饭、一起睡觉、一起做爱、一起呼吸、一起杀人。我喜欢有你和我一起做这些，所以，我爱你卡米拉。”

“嘻~，维修斯去哪里，卡米拉就去哪里。”她欢喜地重述婚姻的誓约，钻进毛毯，握着他的鸡巴，含进嘴里吞吐起来。

鸡巴舒爽起来，在她的小嘴里更坚挺了。

他把她的身体抱在身上，用手指揉她的小屁眼和小屄，小屄变热，慢慢渗出滑腻腻的水来。

“嗯~”她边口交边呻吟，俩人相互给对方欢愉。

卡米拉小小的，才到胸口，养她就像养个女儿，她甜甜的爱恋又像清纯可人的初恋。给他一种复合的感觉，就像酸甜可口的水果。

（我只是在小说里意淫一下，而时至今天，因为爱泼斯坦案分裂的西方人权大国，居然还有36个州允许童婚。其中加利福尼亚州；密西西比州；新墨西哥州；俄克拉荷马州这4个洲不设最低结婚年龄，甚至比古罗马的最低结婚年龄12岁还要无底线。一位在教堂性侵幼女，导致9岁的女孩怀孕的神职人员没有受到任何处罚，因为女孩的父母把女孩嫁给了这个神职人员。女孩被强迫结婚，在10岁时生下第一个孩子。）

“噢~，我要来了，主人，快点！我要来了。”客厅里娈童喊道。

“别扫兴，尤文提，放荡会让人无趣。”诗人说。

“慢点！主人，我受不了了，别肏了，别肏了！”

“我肏，我肏你这个淫荡的小屁眼。”诗人加快了动作。

“别肏了！主人，我要坏了。”

“我肏！我肏！我要把精液注入你的身体里，你是我的。”诗人肏得更得劲了。

一阵快速地冲刺后，他们俩趴在桌子上喘息。

卡米拉舔了一会没力气了，维修斯就抓着她的头发肏嘴，直至射精在她嘴里。

罗马人的性别关系可能在后世人看了挺复杂的，但在罗马人看来是十分清晰的——插入者是阳性，被插入者是阴性。

罗马人对性别的定义不是基于生理性别，而是在性行为中扮演的角色。

罗马的伦理道德要求体面男人扮演阳性的角色，在性关系中作为插入者，而奴隶则被期待扮演阴性角色。所以诗人干娈童，是阳性在干阴性，在罗马的伦理中是合情合理的。

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卡图卢斯在肏尤文提时，把尤文提想象成了维修斯。

因为维修斯居然对他说‘你于我无用’，这让他感受到了羞辱。

而更让他屈辱的是：他为了安全，要去巴结、讨好一个释奴（被释放自由的奴隶，也叫解放奴隶）。

这是他第一次和维修斯、卡米拉同住。

前几日卡米拉经期，流血本来就有血光之灾的意涵，经血更是代表着劳无所得，卡图卢斯当然不能和他们住，那太不吉利了。今天眼见卡米拉不流血了，才和他们同住。

以他骑士的身份地位，本该他睡在卧室大床上的，却被维修斯抢了，当然他是因为对恩人的尊重没有抗议。

Visius是一个典型的角斗士名字，词根 Vis 意为暴力。

据传是一位居住在西西里的退役维斯塔祭司，把一个辛布里奴隶收为养子，并进行造神，说是日耳曼的雷神索尔降世。

意大利人为了表达对这种行为的鄙视，纷纷把辛布里奴隶都改名为维修斯，把这个名字奴隶化。

这个维修斯看起来20岁，也就是说辛布里战争时，他应该还是个孩子。从他强健的身体，会弹琴、识字，可以推断他应该是个受宠爱的贵族家奴隶。

他高大的身躯，强健的肌肉，想来西西里那位维修斯也不过如此。只是，传说中的维修斯如阿喀琉斯般刀枪不入，这个维修斯是会受伤的凡人。

卡图卢斯从第一次见到卡米拉，就是知道她出生贵族，因为她识字、自信，还有手指上用发丝缠绕的露出一抹金色的戒指，只有贵族成员才能佩戴金戒指。而且他们不经意说漏嘴，透漏了她的真名——卡米拉。也就是说她是贵族卡米利乌斯家族的女儿！

她自称维西亚，就是把自己降格为奴隶的女人了，恬不知耻！

他们看起来像奴隶拐骗了女主人私奔，却不是逃去行省不被找到的地方生活，而是慢悠悠地来到罗马。

卡图卢斯得出一个惊人的假设：没有人在追赶他们！卡米利乌斯家族的男人，可能已经死了！

从维修斯独自杀掉一群山匪来看，他有这个能力。

那么卡米拉就和美狄亚一般，是个为了爱情可以谋害父兄的可怖女人。

骑士和贵族的差异只是财富的多寡，都是经过数代人的积累才能实现的地位。

对于平民、解放奴隶通过歪门邪道，篡夺别人数代累计的成果，卡图卢斯是十分厌恶的。

本来他应该住进父亲的老战友的家里，在引荐下，用贿赂获得财务官的职位。做两年财务官后，再谋求更高的职位。

可是父亲的朋友死在内战中了，让这一切都成为泡影，他得重新打算，并且，他的人身安全需要得到保障。

维修斯已经成功上位了，而且，卡图卢斯必须得承认，维修斯是有其硬实力的。

然而，维修斯似乎还没准备好过一个体面人的生活，他对卡米拉很溺爱，这或许就是卡米拉这么爱他的原因，但他俩的行为都与其地位不相符。

作为丈夫的维修斯不该让卡米拉骑在他身上，尤其是在她流着经血的时候，这种行为只适合奴隶和女主人，而夫妻做这种事，是妻子在羞辱丈夫的尊严，是丈夫在宣告妻子的无知、跋扈，这看似甜蜜的事却让他们俩人都受害。只是他俩都还不知道，一个年幼，一个无知。

卡图卢斯觉得自己应该纠正维修斯，让他的言行与他新的地位相符，这是一个正直的朋友应有的劝告。

在小床上抱着尤文提，抚摸着它的小阴囊，卡图卢斯进行着睡前的胡思乱想。

不知何时入睡的。

因为罗马的街道十分的拥挤，白天禁止车辆进城，夜里就是送补物质的车辆进城的时间。车夫的吆喝声、牛马的蹄子声、车轴的呻吟声，让他睡得很不安稳。

迷迷糊糊中他做了个梦，梦里他看到一只狼在啃死一具女尸，就是从土匪山寨跑出去，死在路边的那具女尸。狼发现了他，用残暴的眼睛盯着他。当他转身逃跑时，狼向他冲过来，他就被吓醒了。

梦境可能包对未来的预兆，他很清楚什么样的梦有预示未来的作用。他离家时带着祖传书籍《梦的解析》的抄本。

在梦中看见狼代表着损失，预示他可能要损失一些东西。而女尸和他的关联是同样从山寨逃出来。这说明，很可能他要损失的是从山寨带出来的东西。

钱袋！他立马想到，也有可能是尤文提，或是钱袋和尤文提。

从窗户缝里里穿进来的光线可知，天已经亮了。他推醒了尤文提，下床打开窗，让光线照进来，他去打开柜子查看钱袋，钱完好无缺。

当然不可能是维修斯、卡米拉抢夺他的财产，这俩人表现出对金钱的漠视，仿佛金钱是可以随处捡到的石头。

损失一定来自于外面。

“尤文提。”

“主人？”

“我做了个不吉利的梦，我可能会遭遇财产的损失，你今天不要出门了，呆在室内，确保安全。”

“是，主人。”

他在夜壶里尿尿后，让尤文提去把尿壶倒了，自己拿了钱出门买面包去了。

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罗马人，通常是指占人口总数不到5‰的罗马精英阶级，另外那99.5%的人口是被忽略的。

就像中国说的秦朝人、汉朝人，实际上是指那个年代的士绅阶级，占总数大部分的泥腿子们，只以某年某事死了多少人的形式出现在历史书籍里。

维修斯来到罗马15年，先是跟着马尼亚过着衣来伸手饭来张口的生活，然后去了西西里。

因为家人被屠杀的经历，索菲亚对于士绅、贵族有着明显的敌意。贵族、豪绅不敢踏足阿格里真图姆，大农庄被分割城小农庄，小农、工匠受到庇护。她坚持禁止给奴隶上镣铐，使得阿格里真图姆人对购买奴隶兴趣寥寥。

阿格里真图姆社会原子化，阶级矛盾不显著，不是真正的罗马城市。

当初在阿格里真图姆站稳脚跟之后，维修斯释放了一批奴隶。后来奴隶们住的宿舍楼造好了，每个小家庭分一间，那些离开的释奴后悔莫及，有人还试图再回来做奴隶。

这个时代的人对生存条件的追求，高于对自由和尊严的追求，只要能过得下去，奴隶逃跑并不是主流。

他到罗马来旅游，除了要看看罗马的建筑，也是要看看罗马市民的生活。至于罗马贵族们的生活就没啥好看的，无非是剥削、奢侈、炫耀、联姻、倾轧和淫乱。

他来到这里，就是要看那些电视剧上不拍的、历史书上不写的——沉没在历史中的多数人。

早餐后，他和卡米拉去公厕拉屎，公厕的石板上都是湿漉漉的，很难说清是什么液体造成，而且被称作维纳斯病的淋病挺常见的。

他不可能和罗马人那样，缠腰布一脱，毫无心理障碍地坐上去。

值得一提的是，罗马人的公厕是不分男女的，他们的长袍在上公厕时可以很好的遮羞。而习惯穿裤子和短上衣的游牧民族，脱掉缠腰布则会暴露出生殖器，这是罗马人嘲笑穿裤子的日耳曼人、高卢人的原因之一。

维修斯拉屎是凭腿力蹲着的，而卡米拉拉屎时是他用双手拖着她的屁股，不让她坐在有湿漉漉的石板上。

到达罗马的第二天，他已经开始怀念阿格里真图姆的舒适生活，尤其是他让陶匠制作的抽水马桶。

“哼~”一个秃头男人倨傲地哼一声，他的奴隶用一张有洞的皮垫铺在洞口，钻进他的袍子里解缠腰布。秃头男人抬起头用鼻孔瞧人，坐在皮垫上，开始拉屎。

有一个妇人拎着便桶进入厕所，把尿粪倒入池中。

维修斯看了，决得也要买个便桶，就不用来公厕里拉。

“我好了。”卡米拉说。

维修斯用沾湿的麻布给她擦了屁眼，抱出公厕后，把她扛在肩上。

“维修斯，你为何不给卡米拉租一个轿子呢？她出身高贵，应当有符合身份的出行方式，骑在你肩上对她是坏事。”阴魂不散的诗人跟上来说。

“怎么是坏事？”

“得体的妻子当然不能像驾驭牛马一般骑在丈夫身上，你对她的宠爱会害了她的荣誉，也会伤害你自己的荣誉。”

卡米拉没有插嘴，但在他肩上朝诗人那边侧着身子，八成没给诗人好脸色，如果手上有矛的话，可能要把诗人戳个洞。

“别跟着我们，诗人，你应该去竞选财务官。”

“我的担保人死了，今年不可能了，我得找个谋生的方法。”

“那就写点诗去卖，别跟着我们了。”

“我不是跟着你们，我也打算往那边走而已。”

罗马城有个其他城市没有的特点，那就是室内比室外宽敞。街上穿流不息的行人，就像两千年后中国国假时的旅游景点，拥挤不堪。同时，高大的建筑内部却让人觉得很宽敞。


他们进入一座巴西利卡(Basilica)，巴西利卡就是很多高大柱子顶着屋顶的开放空间。

靠路边的台阶上，坐着很多身边放着工具、胸口挂着木牌的男人。走近看那些牌子，写着：木匠、陶匠、瓦匠、皮匠、玻璃匠等等，看来是些等着做日工的人。

罗马城的就业不足啊。

听到里面传来孩子的哭声，维修斯往里面走。卡米拉从他肩上爬下来，握着他的手一起走，看来诗人的话对她是有影响的。

“你不必在意别人的话，我乐意扛着我的小宝贝。”他对她说。

她对他甜甜一笑。

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往里走看到哭声的来源，是老师和学生们在一个角落里上课，一个笨孩子被老师扒了裤子用棍子打屁股，其他孩子幸灾乐祸地瞧着。

这座巴西利卡顶上最高处有十几米高，很高大，但也同样嘈杂。有教授里拉琴的、双管笛的、画画的、雕刻的、跳舞的，挤在一起却能互不影响、各干各的。

值得一提的是：学跳舞的都是男孩，罗马人认为女人卖弄身体地跳舞是放荡的行为，体面的女人不准跳舞，只有妓女、演员这种下贱的女人才能跳舞。舞蹈是属于男人的，用于展示阳刚和雄壮。

离开教授和学习的区域，看到有很多摆摊的人：看病的、卖魔法药水的、占卜的、看手相的、解梦的、卖书的，等等。

一个摆着很多瓶瓶罐罐的希腊老医生摊位前，有一个消瘦的病人，病人骨瘦嶙峋地躺在大理石地上，全身的皮肤上布满大小不一的囊肿，眼睑水肿。希腊医生按压、揉搓着一个个囊肿。

“你确定你没有吃和其它奴隶不同的食物？如果你欺瞒医生，你的病也会欺瞒你。”

“好吧，我说。主人每次差我去采买，猪肉、羊肉、河鱼、海鱼，往回走的路上我会撕一些尝尝，这是替主人试试是否新鲜，也不是大罪过啊。除此以外，我和其它奴隶吃的都一样啊。”

“你犯了贪食的过错，神降下同样贪吃的虫子在你身体里，这些肿块就是虫子。”

“啊？！”病人吓得竖起来，惊叫道：“我找你看病，你可不能为了钱财坑骗我这个老奴隶啊！！”

病人的惊叫声引来更多的人围观。

“如果我坑骗你，就叫法官把我捉去关，或者叫朱庇特（宙斯）的闪电劈死我。我年轻时在埃及学医，在制作木乃伊的地方学习手术，我见过几个和你一样的贪食病，割开每一个肿块，里面都有虫子。”

“哎呀！！怎么治？医生，怎么治我呀？”病人哭嚎着。

“你先给我说好的诊断费1枚银币。”

“给你，给你，快告诉我，是要把这些肿块都割开吗？太多了！这可太多了！”病人拍打着胸口的一个个囊肿叫着。

希腊老医生收了钱，拄着雕刻有蛇的手杖站起来，有点防备姿态地说：“没法治。”

“没法治？”病人惊愕地看着医生，“你收了我的钱，就告诉我没法治？”

小说相关章节：在古罗马当奴隶主